1.95皓月合击

信认为真.而对姜戎倡导的"

狼图腾再遭炮轰知情人曝姜戎说谎
编缉:留澳文化学者 圣童 编纂:浩歌时评
浩歌时评按:今天远在澳大利亚的文化学者圣童专门联系笔者,受权浩歌时评全国首发以下文稿. 圣童先生曾经是海内著名的媒介人,曾经以龙行健笔名撰写过《狼图腾批判》一书发生很大反应.《狼图腾》问世以来一直争议一直,由于那样你们就会感到很有体面,这部作品的英文版热销再次引发激烈争鸣.看待这样一部"庞杂"作品,我们需要倾听不同的争鸣看法,从不同角度解读这部作品很有必要.盼望圣童先生的批判新文带给大家不同的视角考量.此文为作者授权浩歌时评搜狐首发,1.80战神终极,版权归作者所有.这里我们还要对圣童先生远在澳大利亚踊跃为华人的爱国举动奔忙表示敬意.寰球爱国华人貌合神离,让我们一起祝福祖国、祝福北京奥运.
----支撑奥运祝愿中国!
作为《狼图腾批判》的作者,圣童幸运接到了远在祖国北京的一些生疏人的邀请,愿望能于本月18号,也就是昨天能抵北京某报会议厅参加在那里举办的讨论姜戎《狼图腾》 的研讨会. 当然,邀请圣童者好像不晓得圣童已经移居国外.不过,这并不妨害事件的进行,圣童随即联系了邀请者,谈了自己的见解,并传从前一篇文章,代圣童会上发言.
据先容,缺席该次会议的人有姜戎(吕嘉民)的第二任妻子,当年与姜戎一起插队的知青,以及相干历史学者,原当地牧民(?)等.著名作家,当年的插队知青,<青春之歌>作者杨沫的儿子老鬼(马波)也出席了本次探讨会.
到会的还有<新京报>等几家报社的记者和杂志编辑. 今天,也就是4月19日,圣童在网上看到了<新京报>记者刊发的短文.
圣童留神到,记者回避了对于姜戎撒谎成性的行为,仅仅是挑出"狼崇拜"是不是事实这个点进行了对照.估量记者是在回避所谓"人身攻打"的嫌疑.特别是现阶段中国传媒的经济好处至上观点影响,让更多传媒者更多关注点击率和收视率的条件下,职业道德和社会良知的损失惊心动魄.因而,相关报道能有这样的勇气仿佛已经够让人"敬仰了".
不是吗?《南方周末》的文章《还"狼性"一个公平》的文章(署名张英)不就是到了颠峰状况了吗?据说,当有知青知情者写信去质问他(她)时,他(她)竟无知地说:(你们说的)只是一面之词.圣童在这里试问:你说的话是两面之词吗?
写信者对《南方周末》公开做出如斯的事情表示异常震惊和不解,他们对过去一直公信力很强的《南方周末》表示了职业道德上的质疑.
圣童作为传伐柯人,对张英的行为和消息态度表示了猜忌,特别是在当下国际局面的状态下,出此文章的目的是什么?莫非当年的"八国联军"狼性还不够吗? 身在国外的圣童无比敏感这样的行为,由于在国外,每一个中国人的政治神经都十分警醒,爱国学生和爱国华人在海外的群情激动,把爱国主义,反民族分裂,反国家决裂的正义情感张扬在世界阴谋者的眼前.甚至众多正义的西方人也参加到了保护中国国度主权的态度上来.
那么,就在这样的国际情势下,《南方周末》以及其住上海记者张英的行为又是何初衷呢?面对西方狼性的侵犯,中国人并不是什么羊,当然也永远不是什么狼,而是堂堂正正的人,我们的回击就是群起而痛打胆敢侵略咱们的豺狼!
为什么要宣传这种非人道的豺狼性?岂非是要让我们堂堂正正的中国人去做令人鄙弃的豺狼吗?《南方周末》的用意何在呢?张英的用意何在呢?
今天,新京报的记者发表的文章确实很"两面之词".反对面的词,记者只引用了"图腾"概念的问题.
而对于姜戎扯谎成性的严格斧正,记者涓滴未提,却只是把没有露面姜戎的"独一联系者"陈继群的话刊发出来.
陈继群为什么躲避了记者的直接发问呢?陈继群回避这个提问的目标是什么呢?陈继群这样回避到底能取得什么利益呢?
同时,这个陈继群又采取"公信力"的策略来反击批判姜戎和《狼图腾》的人,说:这是一部有影响力的文学作品.相信读者自有他们自己的断定.
是这样吗?让谣言在大众旁边横行,把不知情者带入蛮横思维的文学作品不须要揭穿和批评吗?
民众是不是真的有鉴别才能呢?特殊是年青读者,那些从没到过草原没阅历过那里生涯的人靠什么来分辨呢?
陈继群这样谈话到底是本人的无知仍是胆小惧怕呢?
而最叫人觉得危险的是:草原沙化的恶化景象,被姜戎归纳为汉人的损坏行动.陈继群的立场是不是在持续确定姜戎的观点呢?
这个连草原人《蒙古秘史》翻译者官布扎布都强烈批驳的观点,怎么到了"你"嘴里就成了事实了呢?
沙化的环境问题是你和姜戎两个人就能断定谁的责任吗?那些环保专家在你们面前成了白痴吗?
陈继群到底怀揣了怎么的诡计呢?还是他切实畏惧呢?他不是已经参加了《狼图腾》英文版在北京发行的典礼了吗?还被说成是《狼图腾》中配角的本相吗?圣童当年在写《狼图腾批判》的时候不就受到很多人的带有要挟性的忠告吗? 哼哼!圣童还就不怕这个!
在此,圣童提醒那些心坎昏暗的人,你们的阴谋迟早会被揭穿.
提示那些控制话语权的记者:小心你们的知己会报复你们!
下面圣童征引的两篇文章:
《 狼图腾》被指伪文化
www.thebeijingnews.com . 2008-4-19 1:48:02 . 来源: 新京报
内蒙古知青自发组织讨论,姜戎挚友称姜暂不回应
本报讯(记者姜妍)继批评姜戎在接受《南方周末》采访时撒谎后,昨日,当年与其一同下放内蒙古的近20名知青又自发组织了一场研究会,从学术角度对《狼图腾》进行了批判,认为"狼图腾"的说法"伪文化",不合乎事实.
姜戎:牧民崇拜"狼性"
本月初接受《南方周末》采访时,姜戎曾提到,在草原的生物链里头,狼站在制高点上,在这个生物链里面起到中枢神经的作用.并且当地的牧民习惯是把全体尸体喂狼,以实现天人合一.他还说:"我书中所描写的l狼性r,从基本上推翻了千百年来传统文化中对于l狼性r的成见和歪曲.""草原上真实的l狼性r,固然富于袭击性杀害性,但同时更存在自在独破、强悍进取、坚强竞争、聪慧机灵、擅长团队配合、亲情友好、富于家庭义务感等种种美德."他在多种场所还提到,狼一直是蒙古人民的图腾.
批评:多图腾偷换为单图腾
针对其提出的观点,中科院近代史所研讨员刘小萌说,从学术角度上说,北方游牧民族早期的原始信奉中,独特特点是信任万物有灵,包含狼在内的一些飞禽都被他们当作图腾,这里也有胆怯的成分,然而从元朝后,蒙古国民信奉的实在是天神.姜戎在作品和接收采访时对早期的这种信奉进行了无穷夸张.
刘小萌认为,姜戎提到的牧民把尸体喂狼也是不准确的,牧民们其实都是把尸体扔到一个固定的处所,并且生机被鹰吃掉,也有可能被其余走兽吃掉,不仅仅是狼.刘小萌称,姜戎对牧区生活的描述,和真实情形背道而驰,轻易对年轻一代产生误导,信认为真.而对于姜戎倡导的"狼性",他说:"我们民族的狼性还少吗?"
中科院天然迷信史所副研究员朱冰对刘小萌的观点表示了赞成,认为姜戎将早期的多图腾掉包为单一图腾.她还认为,姜戎主意狼图腾时,采用良多手腕贬斥农耕文化,将其称为"羊文明".
"姜友":姜戎不做回应
记者随后联系上了姜戎的挚友陈继群,据与会者称,他是当年内蒙古知青中唯一还与姜有联系的人.陈继群回避了记者对于姜戎所提到的一些波及细节的提问.他说对于狼的性情问题,人们都会有自己的见地.这么一部有影响的文学作品,对草原的生态维护是有非常大作用的,相信这么多爱好此书的大众也不会看走眼.
至于此前知青对姜戎老实的质疑,陈继群说,姜戎不什么不诚实的,没必要过于纠缠在个人一些扯不清的货色上,假如认为他曾经损害过什么人,就拿出证据,能够进行民事诉讼.他说,他以为姜戎是个有正义感的人.对此前知青们对姜戎的评估,陈表现姜戎自己已经知晓,但目前还不盘算出来进行回应.
《狼图腾》作者被指"撒谎"
www.thebeijingnews.com . 2008-4-11 9:33:09 . 起源: 新京报
当年一起下乡知青称姜戎接受采访"假话连篇"
新京报制图/林军明
本报讯(记者姜妍)有名畅销书《狼图腾》的作者姜戎其实是个不诚实的人.昨日,记者发明有网友表示,姜戎在未几前接受《南方周末》采访时谎话连篇,曲解了很多事实.本报记者接洽上了另外几名曾经与姜戎下乡的知青,他们均证实留言的内容属实.
在《狼图腾》成书的4年时光里,姜戎始终非常低调,简直没有接受任何媒体采访,而在本月初,他接受了《南方周末》的采访,在这篇"还l狼性r一个合理"的报道见报后,记者在《南方周末》网站上看到有人留言,称自己是知情人,无英雄传奇,姜戎在接受采访时许多叙述失真.留言人还表示,自己对访谈的更正句句属实,经得起任何考察.
姜戎外号叫"白眼狼"
除了这个留言人,一位网名为逍遥的人,还在本人的博客上贴出了一封写给《南方周末》总编的信,称自己跟姜戎一起曾在内蒙古满都宝力格牧场插队.在信中,此人称自己是姜戎前后摈弃了两任前妻的好友人.
有一位知青告诉记者,姜戎原名吕嘉民,对狼一直有着很大偏爱,当知青的时候还养过一条小狼,遭到了当地牧民的讨厌.而姜戎对狼的偏爱以及他的所作所为,使切当时的知青给他起的外号就是"白眼狼".
《狼图腾》是一种文化造假
知青们说,只管姜戎用化名出版了《狼图腾》,但是他们一看到这本书即时清楚了作者就是吕嘉民.比方,他说狼是蒙古族人民的图腾,蒙古族人民对它崇敬无比,这些都是很荒诞的,事实上蒙古族人见到狼就会打,对狼没有任何情感.这是我当知青时亲眼所见.并且姜戎屡次表示书中内容都是实在的故事,这其实是宏大的文化造假.有知青认为,姜戎所谓的狼图腾,其实就是他自己的图腾,就是他为人做事的准则.
一位知青告知记者,因为之前姜戎并没有明白平话中内容都是真实的事情,所以他可以反驳说文学作品怎么创作都可以.而且在采访中姜戎还提到《狼图腾》不是一本书的问题,而是一个系统.
记者随后联系了出版《狼图腾》一书的长江文艺出版社,该社负责人表示,临时错误此事进行回应.
留言更正语
"北京知青初到草原,在决议是否下牧业队时,与作者姜戎一起去牧民蒙古包的人并不是陈继群,而是张乃勇和女同窗张红军.尔后,她就成为作者的第一位夫人.
在蒙古包里,更得不到自在.,他并没有跟陈继群睡在一起,而是跟他的夫人张红军睡在一起.他在访谈里终于否认自己丧失了羊,而这次承认迟到了40年,在这漫长的岁月中,是姜戎将丢羊的责任推给了张红军,让她为他顶罪几十年.丢失的羊并不是一只或几只,而是几百只hh他做的事还有很多很多,都与他宣扬的狼精力有关."
mmm摘自《南方周末》网站
《南方周末》报道摘录
"草原上狼多.夜晚,姜戎翻开手电筒,多少十米以外,中变传奇,点点回闪的光明都是狼的眼睛.回到帐篷里,他和牧民聊天,话题都是狼和羊.深夜,他和陈继群在蒙古包里睡觉,来偷袭羊的狼跟守夜的狗打架,剧烈打斗时,曾把睡在一侧的他们撞醒."
"还有一次,某个夏日,太阳行将下山.姜戎从山沟里放羊回家,快到家时他才发现有只山羊头上脖子上都是血.不久,因为这头羊伤口溃烂,长蛆逝世掉了.牧民赌气地教训他,l你的羊被狼掏了,幸好是个山羊,要是绵羊早就被咬死了r.后来姜戎才知道,自己不应当骑马站在山腰上看羊,应该站到山顶上随着羊群缓缓回家."
"南方周末:有人把这本书称为半自传小说,你批准吗?
姜戎:也可以这么说.我这本书里所有的细节和故事大多都有出处,都是真实产生过的.等到我写这部书之前,我又参考了西方的一些史诗."
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